En el Islam se concibe lo político como una manifestación de la vida que hay que asumir, no se trata de postergar las cosas para “el reino de los cielos” sino de combatir la opresión también en la tierra, y combatir la opresión es considerado un deber, no una opción.
Consideramos que la definición de “terrorista” usualmente implementada y defendida por los medios de comunicación, organismos públicos gubernamentales y grandes cadenas de información como y forma de calificar a personajes, agrupaciones y movimientos del ámbito de la política reviste un carácter instrumental, funcional e históricamente determinado con el objetivo de ganar hegemonía en el plano ideológico de la lucha política.
El discurso hegemónico tiene el objetivo de legitimación ideológica y predisposición psicológica de las grandes masas. La verdadera motivación en la construcción de este discurso tiene que ver con los denominados intereses vitales del imperio, con sus necesidades estratégicas a nivel económico, productivo y militar.
En este libro publicado en 2009 vas a encontrar:
INDICE
El discurso, la hegemonía – 2
Propiedad de los medios, orden del discurso – 9
La génesis del discurso – 14
Construcción de la estigmatización – 18
Elementos componentes del discurso hegemónico – 21
¿De qué hablan cuando hablan de terrorismo? – 28
Terrorismo de Estado y Estados Terroristas – 33
Reflexiones en torno al Islam – 36
Los talibanes – 44
Saddam Husseim y la guerra de Irak – 49
Yasser Arafat – 53
Hizbullah – 57
El Imán Ruhollah Jomeini – 60
Palabras finales – 65
Postdata – 69
Bibliografía – 71
ANEXO I – 75
ANEXO II – 83
ANEXO III – 85
ANEXO IV – 89
ANEXO V – 93
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