Una excepción a esta tendencia es la República Árabe Saharaui Democrática. En 1975, la antigua potencia colonial España se retiró del territorio de la república, también conocido como Sáhara Occidental. En el Acuerdo de Madrid entre España, Marruecos y Mauritania, la zona se dividió entre estos dos últimos, contradiciendo así las anteriores leyes españolas sobre descolonización y autodeterminación. Posteriormente, Marruecos invadió el territorio.
Reclamando la independencia, el Frente Polisario declaró la fundación de la República Árabe Saharaui Democrática en 1976, seguida de una insurgencia armada contra Marruecos. Desde entonces, el pueblo saharaui lucha por su independencia y soberanía nacional.
Hablamos del estado actual con Mohamed Zruq Aljmani, Embajador de la República Saharaui en América Latina.
Como antigua potencia colonial, España es el país en administración de descolonización de nuestro país. Estaba obligado como tal a conducir el proceso hacia la independencia. En cambio, vendió nuestro país a Marruecos, al que más tarde incluso proporcionó armas contra nosotros.
Y aunque Madrid nos animó a celebrar un referéndum de independencia en 1991, 30 años después contribuyó al fracaso en la implementación de sus resultados. En 2020, el gobierno español no llegó a reconocer la soberanía de Marruecos sobre nuestro territorio, a pesar de la oposición incluso desde dentro.
Una explicación de su posición cobarde es la política de Marruecos de chantajear a España en lo que respecta a los flujos de refugiados, la inmigración ilegal y la piratería digital. El gobierno español ha cedido cobardemente a las exigencias de Marruecos. El gobierno democráticamente elegido de Pedro Sánchez se ha sometido a las exigencias de una monarquía feudal, que es Marruecos.
Los países occidentales son parte del problema, pero no quieren ser parte de la solución
África occidental se enfrenta a una mayor intervención de las potencias europeas con el pretexto de luchar contra el terrorismo. Varios países, por ejemplo Malí, han cancelado su cooperación con países europeos y buscan asociaciones con otros. ¿A ti también te afecta esa situación?
Por supuesto que nos afecta. En toda la región del norte de África, con frecuencia las élites llegaron al poder, a menudo nombradas directamente por los regímenes europeos. Esto sucedió incluso por golpes de estado a veces.
Luego vino el pretexto de combatir el terrorismo y el radicalismo, por los mismos medios, es decir, la guerra. Estas guerras obviamente no han resuelto el problema, también empobrecieron a las poblaciones y radicalizaron la situación. En algunos casos, por ejemplo en Libia, estas políticas llevaron a la fractura de países.
Mirando hacia atrás en los últimos 20 años, estas políticas europeas no han contribuido a la paz, la estabilidad o la democracia en estos países. Por lo tanto, es completamente legítimo y justificado que, por ejemplo, el gobierno de Mali haya intentado un enfoque diferente que deja de lado la ayuda occidental, esencialmente francesa, y en su lugar coopera con otros estados que no están bajo sospecha de colonialismo o expansionismo.
Esta es una situación compleja, pero en pocas palabras: los países occidentales y especialmente Francia han sido parte del problema, pero no han querido ser parte de la solución.
Francia quiere hacer pagar a los saharauis la factura de la expulsión de sus fuerzas de Argelia hace 60 años
¿Francia también juega un papel en la República Árabe Democrática del Saharaui?
Claramente. Siempre hemos afirmado que Francia en su perspectiva neocolonial siempre ha considerado a los saharauis como la oveja negra de la región. Nunca han podido reconocer que existe una cultura hispana, latina, en la región francófona de su dominio, sus antiguas colonias.
Y Francia también quiere que los saharauis paguen la factura de la expulsión argelina de las fuerzas francesas hace 60 años. No es ningún secreto que esta es la razón por la que Francia apoya la expansión de Marruecos en la República Saharaui.
Pero todavía esperamos que los cambios en la Unión Europea y Francia conduzcan a un enfoque diferente, que debe reconocer el derecho de los pueblos a la autodeterminación.
Se habla mucho de multipolaridad. ¿Qué significa para usted la multipolaridad? ¿Puede ofrecer una solución?
Obviamente. Declaramos que nuestra lucha por la emancipación y la autodeterminación ha estado un poco bajo custodia en los últimos 30 años. La razón fue cierta correlación de fuerzas en el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas.
Estos 30 años habían seguido a la Guerra Fría y habían inclinado la balanza de poder hacia un lado, Estados Unidos, Francia y la Unión Europea, actuando esta última frecuentemente sin una posición real y cobardemente.
En cierto modo, rendíamos homenaje a ese sistema unipolar.
Ahora, asistimos al surgimiento de un sistema multipolar, pero de verdad, es decir, que respeta la autodeterminación y la soberanía de todos los pueblos y naciones, sin importar su tamaño.
El sistema multipolar nos abre la posibilidad de establecer relaciones mucho más basadas en el respeto mutuo y la igualdad para todas las partes.
*Yunus Soner es Politólogo, ex vicepresidente del Partido Vatan (Turquía)
Artículo publicado originalmente en UWI
Foto de portada: mapa del territorio perteneciente a la RASD
