¿Podría Bagdad revelar sus secretos, sólo por pasar tiempo en la capital de Mesopotamia?
No tenía ni idea de lo que me esperaba en una ciudad que se alzaba tras una destrucción devastadora. Si bien la realidad de lo que sucedía era ambigua y misteriosa, el pasado reciente y lejano era trágico. Bagdad y el resto de Irak han sufrido más amargura, sufrimiento, decepciones y traiciones que cualquier otra nación. Han recibido muchas puñaladas traicioneras, y desafortunadamente, la mayoría provinieron de quienes les dieron la espalda para protegerlos, no para apuñalarlos. Pero del corazón del dolor, nació una leyenda. Esta es una nación que resiste la extinción, resurgiendo de las cenizas como el ave fénix.
No sé por qué ni cómo se coló en mi alma el poema “Alienación” de la escritora siria Colette Khoury…
“Yo soy la tierra que nunca se apaga
y no quiere ser apagada…
Yo soy la tierra quemada
Ahogado en sangre…
Yo soy tu país
Vivir sin cielo
Sin hogar, solo y miserable
No busco la felicidad
Y no codicio esperanzas
No me preguntes quién soy…”
Irak estadounidense
Si quieres sumergirte en los recuerdos, la realidad prevalecerá y te alertará. Bienvenido al mundo real. No creo que nadie pueda decir con certeza hacia dónde nos dirigimos. Hay mucha agitación en Oriente Medio y, como siempre, muchos poseen la certeza y los secretos de la historia “real”, no solo de lo que sucedió, sino de lo que sucederá.
El observador neutral queda desconcertado por lo que ve o le dicen y, a menudo, la única manera de describirlo es “es demasiado bueno para ser verdad”.
Mientras la región se debate entre el fuego de lo que está sucediendo y el fuego de lo que está por venir, la cumbre árabe en Bagdad nos ha obligado a mirar a través de la lente iraquí.
Lo primero que se puede observar es que el próximo verano iraquí será “extremadamente caluroso” y que Bagdad ha vuelto a ser vibrante, capaz de llenar el mundo y ocupar gente.
Es sorprendente que la mayoría de la gente no tema los peligros externos ni sienta ninguna amenaza, ni interna ni externa. Más bien, es la élite la que percibe los peligros de fuerzas internas y externas.
Algunos señalan que el cambio en el régimen Baaz no se produjo sin la influencia del poder. Este cambio confirmó la influencia del factor externo, «Estados Unidos de América», a expensas del factor interno. Según Hassan Al-Alawi, la invasión estadounidense de 2003, como menciona en su libro «American Iraq», fue un factor que desplazó el legado previo construido entre 1921 y 2003.
El nuevo régimen se basó en una legitimidad derivada no de la sociedad sino de la historia, la “legitimidad histórica” y las prácticas del régimen que habían tenido lugar antes de 2003 a lo largo de ochenta y dos años.
Irónicamente, el concepto de “victimización” de la legitimidad histórica ha perdido fuerza con el cambio en la esencia del régimen, del control y la exclusión a la participación y la administración. Sin embargo, las líneas de crisis se están intensificando a medida que la energía de la legitimidad histórica se agota. En un artículo titulado “Irak y sus condiciones”, publicado por el Centro de Políticas Públicas de Bagdad, el Dr. Alaa Hamid argumenta que “las deficiencias del nuevo régimen radican en la incapacidad de formular una legitimidad alternativa a su contraparte histórica. Como resultado, ha perdido gradualmente la fe en sí mismo y padece una desconexión entre sus aspectos sociales y políticos, lo que revela una creciente contradicción entre su función y su aceptabilidad. El régimen ha entrado en un estado de estancamiento, lo que plantea una vez más la pregunta: ¿Qué es más apropiado para abordar la crisis del régimen: la reforma o el cambio?”.
En tiempos de volatilidad
En mis extensas conversaciones con las élites iraquíes, incluyendo políticos, profesionales de los medios de comunicación e investigadores, se ha debatido sobre los límites de la dependencia del apoyo estadounidense, especialmente dada la volatilidad de la administración Trump y su tendencia a concluir acuerdos no convencionales que favorecen los intereses inmediatos de Washington, en lugar de las alianzas a largo plazo. Es probable que Washington y Teherán lleguen a un acuerdo, ya que las consecuencias de caer en una confrontación serían extremadamente costosas para la región y la economía mundial, colocando a Irak en el ojo del huracán. Algunos creen que Teherán, sin duda, es consciente de que el panorama regional ha cambiado. Fuentes bien informadas han revelado que Irán está reevaluando las políticas generales de décadas anteriores, así como los acontecimientos recientes que han afectado a su seguridad y al alcance de su papel y presencia en la región.
Algunos expertos no niegan que Israel haya emergido de las guerras posteriores a la Intifada de Al-Aqsa más fortalecido que en el pasado, y que las circunstancias están obligando a Teherán a buscar un acuerdo con Trump y quizás a evadir a sus fuerzas proiraníes en Irak, especialmente a las facciones armadas. Por su parte, la élite política iraquí está examinando la experiencia siria, la caída de Asad y el ascenso de al-Julani, un terrorista designado, al poder como el “presidente legítimo”. Intentan explorar los cambios de orientación de Trump y las implicaciones para Irán y sus opciones.
Un verano caluroso en Bagdad
Estos temas han cobrado protagonismo en el debate, impulsando una campaña anticipada para las elecciones parlamentarias previstas para el próximo noviembre. En medio del intenso maratón electoral, surgen numerosas preguntas sobre la influencia de Muqtada al-Sadr, líder del movimiento sadrista, en las elecciones, tanto si participa como si las boicotea. También hay indicios de una feroz batalla dentro del “Marco de Coordinación” y de los esfuerzos de algunas de las principales fuerzas políticas, en particular Nuri al-Maliki, por negarle al primer ministro Mohammed Shia al-Sudani un nuevo mandato.
La tormenta del cambio
Por su parte, el escritor político iraquí Ibrahim al-Abadi habló en el periódico Al-Sabah sobre la “tormenta de cambio”. Afirmó que algunos iraquíes hablan de un proyecto político turco-catarí que está cobrando fuerza en Irak estos días. La participación de ambos países en las elecciones parlamentarias busca generar un cambio en el panorama político, respondiendo a la idea de llenar el vacío dejado por la menguante influencia iraní y capitalizando lo sucedido en Siria. Añadió que ambos países apoyan la sharia y trabajan para ampliar su aceptación a nivel árabe e internacional. Según algunos expertos, la influencia de Teherán en Irak ha disminuido, y han surgido voces iraquíes que desafían la visión y el proyecto iraní, que durante años se ha basado en el paraguas de la “resistencia” con una mezcla chiita-sunita contra Estados Unidos e Israel. Esta estrategia ha sufrido un importante revés, y recientemente hemos observado una escalada en la retórica sectaria y crecientes llamamientos a un cambio político en Irak a favor de un proyecto sunita paralelo al proyecto chiita liderado por Irán.
Esta es la tentación que surgió tras el colapso del régimen en Siria y la toma de control de la vida allí por parte de organizaciones salafistas-militares. Esto ha despertado sueños alimentados por una nueva visión política, trabajando para impulsar un proyecto paralelo, aprovechando el movimiento electoral iraquí y las alianzas intersectarias. Lo irónico, según al-Abadi, es que la República “chií” de Azerbaiyán lidera la misión de coordinación para compartir la influencia entre Turquía e Israel, lo que abre la puerta a una interpretación diferente de las divisiones sectarias. Coincido con él en que todos los países de la región se encuentran actualmente en una carrera por consolidar sus posiciones de influencia, o mejor dicho, por prepararse para la siguiente fase, que será una fase de cosechar ganancias para algunos y calcular pérdidas para otros.
Ya no es exagerado decir que toda la región está siendo testigo de transformaciones radicales.
Parece que ha llegado el momento de capitalizar estos cambios en Irak, con el inicio de los preparativos para construir alianzas electorales. El cambio deseado solo será posible mediante mecanismos democráticos.
La batalla por Irak
Por supuesto, la batalla por Irak es histórica y seguirá siendo intensa, dada su importancia geopolítica y su condición de escenario clave para la polarización regional e internacional. Este cambio acelerado en Irak también se ve impulsado por las políticas de la nueva administración estadounidense, que emplea la política de “zanahorias y palos” o una política arriesgada con Irán, con el objetivo de reducir el alcance de la influencia iraní al mínimo posible. Al mismo tiempo, según al-Abadi, lo que está sucediendo en la escena política iraquí refleja un estado de alerta mediática, política y psicológica para contrarrestar el impulso de las potencias regionales que buscan reemplazar a Irán, aunque sea parcialmente, mediante herramientas mediáticas y alianzas electorales tácticas que explotan la necesidad de apoyo, y quizás capital político, de ciertas potencias. Por ello, son comprensibles la escalada retórica de algunos líderes, el tono de algunos canales, el estado de movilización sectaria, las filtraciones de la guerra en la sombra y la retórica de la escalada.
Miedo al futuro
El temor al futuro persiste, impactándonos con la pregunta: ¿Ha cambiado el rumbo de las alianzas? ¿Qué nos espera, dado que todo esto no ocurre solo en Irak, sino en un panorama regional integral? Las preguntas elusivas persisten: ¿Está Israel solo en la región causando estragos? ¿Es Saná quien decide ahora las líneas de fuego y la paz en el Mar Rojo? ¿Ha pasado la política de Trump de ser un eslogan a un principio estratégico, a costa de todo, incluso de Tel Aviv?
Disipando ilusiones
Me sentí mareado por el repentino cambio de temperatura en Irak. Bagdad nos recibió con un ambiente inusualmente agradable, pero luego la temperatura subió con las acaloradas discusiones. Fuimos a Nayaf, Karbala y Kufa, y nos quedamos boquiabiertos de asombro y reproche por nosotros mismos, por ser nosotros los que estábamos aislados, y no los que queríamos estar ausentes de su mundo árabe. En la mezquita de Al-Hussein, nuestro maestro Ali y sus compañeros, y en los santuarios sagrados, escuché oraciones y la paz sea con nuestro noble Mensajero, y de repente las “ilusiones y estereotipos” se disiparon, y recordé las palabras de Mahathir Mohamad, el líder de Malasia, cuando me dijo: “Hemos vivido como sunitas y chiitas durante más de 1400 años sin problemas”. Desde el punto de vista de Mahathir, “Lo que está sucediendo se debe a las conspiraciones de Occidente”. Entre lo que estas exageraciones conllevaban al describir la labor de las instituciones de los santuarios sagrados, se encontraba, por supuesto, su preocupación por el lado doctrinal y espiritual de sus seguidores, pero también se preocupaban por e invertían en valores que beneficiaban a la gente, suníes y chiíes, ya fuera en escuelas, universidades y hospitales. En la Universidad Femenina Al-Zahraa, establecieron cuatro facultades, con inteligencia artificial y farmacia a la vanguardia. También construyeron una enorme granja tras transformar las rocas en un paraíso verde. «La religión es una llamada a la vida, no a la muerte».
Una conversación con el hombre fuerte
Horas antes de salir de Bagdad, sonó mi móvil y me dijeron que Su Excelencia el Primer Ministro Mohammed Shia al-Sudani quería reunirse conmigo con un selecto grupo de escritores y profesionales de los medios árabes. Lo que se suponía que sería una media hora se alargó a tres. Lo primero que noté fue que habló con brevedad y seguridad, y no se quejó de las preguntas incómodas que otros ya me habían hecho. No se quejó cuando le pregunté sobre la relación con Teherán, la disputa con el presidente sirio Sharaa, las próximas elecciones, el nacimiento del nuevo régimen a lomos de tanques y las ausencias en la Cumbre Árabe. Mi consejo fue que trabajara con discreción, y que Irak y Egipto se esforzaran por presentar un “modelo de cooperación” que atrajera fuertemente a otros, y evitar la Guerra Fría árabe.
Al-Sudani estuvo de acuerdo
Al-Sudani coincidió con todo lo que dije, repitiéndolo casi con el mismo espíritu y la misma lógica. Enfatizó que el cambio de régimen bajo Saddam Hussein solo era posible mediante la fuerza estadounidense, y que Teherán no quería la participación de Estados Unidos en el derrocamiento de Saddam. Había división entre los iraquíes: algunos rechazaban su participación y otros la apoyaban. En cuanto a los árabes, fueron ellos quienes se distanciaron de Irak con el pretexto de su proximidad a Irán y la invasión estadounidense, a pesar de que las fuerzas estadounidenses provenían de bases estadounidenses. En tono relajado, dijo: «Preferimos ser un puente para el diálogo, no un foro para ajustar cuentas. Mantuvimos reuniones entre Arabia Saudita e Irán, Jordania y Teherán, y Egipto e Irán. No nos involucramos después de los sucesos del 7 de octubre en Gaza, que fueron una trampa tendida por el enemigo sionista para atrapar y destruir a Irak».
Respecto al presidente sirio Sharaa, dijo: “Sólo queremos la implementación de los acuerdos. Queremos un sistema que una a todos los diversos componentes de Siria, preserve una Siria unificada y estable, y combata el terrorismo. No queremos problemas de seguridad en nuestras fronteras con ellos, ya sea ISIS o terrorismo”. A pesar de todo, el hombre fuerte mantuvo la calma y la confianza en el sistema democrático de su país. Afirmó: “Hemos cerrado las brechas por las que se infiltraban los oponentes de Irak y hemos logrado logros sobre el terreno que han restaurado la confianza de la ciudadanía”. Reconoció que sus predecesores habían cometido errores, que la corrupción estaba generalizada, que se están realizando esfuerzos para lograr un renacimiento y que la ciudadanía se siente segura. Cuando bromeé con él y le dije: “Te llaman el Rey de los Puentes”, sonrió y dijo: “Nuestros competidores lo dicen, pero hemos logrado mucho y ganaremos las próximas elecciones”. Quizás lo más importante que ofreció fue su entusiasmo por comunicarse con los medios de comunicación, su comprensión de las circunstancias de los países árabes ausentes en la cumbre de Bagdad y su afirmación de que Irak ha retomado su papel de liderazgo en el mundo árabe. También afirmó que el nuevo Irak no aceptará la sumisión a nadie, ni a Irán ni a otros. Concluyó con tono seguro afirmando que Irak es fuerte y estable.
Arenas del Medio Oriente
En última instancia, Irak podría sobrevivir, y quizás no haya certeza sobre el destino de los demás. Pero lo que sí sabemos es que el 7 de octubre soplaron vientos de cambio y la situación estalló en el Líbano. Luego cayó Assad, se impuso la sharia, Washington llegó a un acuerdo con los hutíes, dejando a Tel Aviv fuera de la mesa, y Teherán ahora está negociando a pesar de las objeciones de Netanyahu. Quizás todo esto sea el primer paso para configurar un nuevo Oriente Medio con fronteras más difusas y alianzas más volátiles; estableciendo el principio de que las milicias pueden rehabilitarse como partidos políticos y preparando a líderes terroristas para que se conviertan en estadistas.
Quizás, en el momento en que los poderes soñadores sientan que han alcanzado un “nuevo o mayor Oriente Medio”, se sorprendan al descubrir que sus sueños e ilusiones se hunden en las arenas del Medio Oriente. Comencemos, y ellos comienzan, y todo comienza de nuevo. Sonríe, estás en Oriente Medio.
En cambio, Irak parece estar a punto de vivir un verano abrasador y un futuro abierto a todas las posibilidades, porque se encuentra en una encrucijada. Y no es el único, pero todos los demás lo son.
Este artículo ha sido publicado originalmente por el portal UWI.
Sam Mednick* escritora para el medio citado.
Foto de portada: Al Jazeera
