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Conversaciones con uno de los líderes del movimiento panafricanista

Por Mehmet Perincek
Kemi Seba es una de las figuras más destacadas del movimiento panafricanista actual. Su nombre de nacimiento completo es Stellio Gilles Robert Capo Chichi. El nombre Kemi Seba significa «Estrella Negra» en el idioma del Antiguo Egipto. Es de origen beninés. Viaja por el continente africano y organiza un movimiento contra el neocolonialismo francés.

Kemi Seba ha estado en Moscú recientemente. Onur Sinan Güzaltan y yo nos reunimos con Kemi Seba y su delegación, y mantuvimos una reunión que duró más de dos horas. Le informamos sobre las últimas noticias de Turquía y la región adyacente. Hemos explicado los frentes de batalla, donde Turquía se enfrenta al imperialismo estadounidense, desde la crisis de Chipre hasta la lucha contra la organización terrorista PKK/PYD.

Kemi Seba está observando de cerca a Turquía e incluso ha visitado nuestro país antes. Incluso mantuvo conversaciones con algunos funcionarios gubernamentales, incluido el Ministerio de Relaciones Exteriores de Turquía. El líder panafricanista sigue de cerca la postura de Turquía frente al imperialismo occidental, y la considera bastante interesante y prometedora para el continente africano.

Los sólidos cimientos del panafricanismo

Kemi Seba destaca que el neocolonialismo occidental ha estado utilizando la etnosociología como instrumento para dividir aún más a África. Él enfatiza que “también podemos ver las diferencias y los problemas entre los pueblos y grupos étnicos en África, pero en cambio utilizamos esto para unir a África. Además, cada tradición en África tiene una raíz común”. Nuestros amigos insisten en la idea de que las fronteras en África se dibujan de manera completamente artificial y defienden que los pueblos africanos comparten esencialmente una cultura, una civilización, una historia, una mentalidad y una visión del mundo comunes. En palabras del propio Kemi Seba, el panafricanismo se asienta sobre bases sólidas.

Kemi Seba agrega que el norte de África se ha mantenido un poco más alejado del panafricanismo, pero ha pasado por los mismos procesos que el resto de África y comparte la misma suerte. También enfatiza que están tratando de atraer al norte de África al panafricanismo.

“¿Por qué deberíamos dividirnos cuando Europa se une?”

Luego continúa:

“Ahora puedes echarnos un vistazo. Uno de nosotros es beninés, uno es congoleño y el otro es camerunés. Sin embargo, los mismos ideales y problemas nos unen. El panafricanismo también es una especie de proyecto eurasianista, al igual que la Liga Árabe… Los flamencos y los valones pueden vivir bajo el techo de un solo estado en Bélgica. Entonces, ¿por qué no deberíamos? Europa está constantemente tratando de dividir África a través de fronteras étnicas, mientras trata de unirse”.

A continuación, Kemi Seba da los ejemplos de las iniciativas por la unidad de África, de líderes como Lumumba y Ghaddafi.

“Quieren establecer una Tuaregland como Kurdistán”

Aprendemos de nuestros amigos africanos que viven en Francia, que un informe de 2011 del senado francés también enumeró el panafricanismo, junto con el yihadismo, como una de las dos principales amenazas para el país.

Naturalmente, nuestra conversación se centra más en lo que Francia ha estado haciendo en el continente africano que en casa. Explican con detalle cómo el continente africano fue incendiado por las intervenciones militares en Libia, y la balcanización de África, cómo se tensan las tensiones étnicas, y los siniestros planes llevados a cabo a través de los tuaregs… Y en un momento, llegan a hacer la analogía de “los imperialistas quieren establecer una Tuaregland, como Kurdistán”.

La importancia de la unidad entre el Ejército y el pueblo

Sin embargo, Francia está perdiendo en África. El surgimiento de Eurasia va de la mano con la liberación de África. Prestan especial atención a los recientes acontecimientos en Malí. Apoyan cualquier movimiento que reduzca el espacio de maniobra de Francia.

Y los líderes del movimiento panafricano también están expresando la necesidad de un estado fuerte. Sin embargo, también dicen que esto no será suficiente y que se debe establecer la unidad entre el ejército y el pueblo. Destacan el ejemplo de Malí. El pueblo ha jugado un papel locomotor en la alineación del ejército y el estado hacia una ideología antiimperialista. En este sentido, hacen un llamado a países como Turquía y China para que se pongan en contacto, no solo con sus élites políticas, sino también con los movimientos populares.

Señalan a Níger y Chad para la continuación del nuevo despertar en África para seguir los ejemplos de Malí, Burkina Faso y muchos otros.

La victoria rusa es una esperanza para África

Nuestra conversación naturalmente llega al tema de la intervención militar rusa en Ucrania. Kemi Seba cree que la intervención rusa tiene como objetivo liberar a Ucrania de la dictadura del régimen neonazi, apoyado por los atlantistas:

“Las declaraciones que lo describen como una agresión rusa son una completa desinformación. Los medios occidentales están difundiendo mentiras. Por supuesto, la guerra nunca trae alegría a nadie, y es doloroso ver a la gente morir y ser desplazada. Rusia, sin embargo, se vio obligada a reaccionar. Una gran parte de la juventud africana es muy consciente de que la oligarquía global neoliberal, la OTAN o Washington han estado utilizando a Ucrania como herramienta para amenazar y reprimir a Rusia durante muchos años”.

Kemi Seba afirma que la victoria de esta campaña rusa, también ganará fortalecer la lucha por la libertad del continente africano, mientras se acelera el declive del neocolonialismo y el imperialismo decaerá. Según Seba, la victoria rusa será garantía de la victoria de la lucha africana por la libertad. Los líderes del movimiento panafricano simpatizan con cualquier potencia que resista a la globalización, que apoye la multipolaridad y que prospere su propia identidad. Para Kemi Seba, el conflicto entre Rusia y Ucrania es parte de un conflicto mayor entre aquellos que quieren occidentalizar a toda la humanidad y aquellos que buscan proteger las identidades indígenas de los pueblos del mundo.

“Hemos invitado tanto a Rusia como a Turquía”

“Hoy, Rusia desafía la hegemonía occidental. Queremos una fuerte cooperación también con Venezuela, Cuba, Turquía, Irán, así como ya la tenemos con Rusia. Damos la bienvenida a todos los que se oponen a la globalización. Los africanos quieren salvarse a sí mismos primero, y estamos buscando cualquier apoyo que podamos obtener”.

Kemi Seba también subraya en este contexto la diferencia entre turcos y rusos por un lado y los franceses por el otro. “Los franceses llegaron sin invitación, mientras que fuimos nosotros los que invitamos a los turcos y los rusos”, dice. Él dice que habría un beneficio mutuo de la cooperación tanto con Ankara como con Moscú. Mientras que le das a los franceses una pulgada, ellos toman una yarda entera.

La decisión de cooperación

Las historias que nos cuentan Kemi Seba y sus amigos nos muestran a todos una vez más que los problemas de los pueblos, sin importar en qué parte del mundo se encuentren, África o cualquier otro continente, no son para nada diferentes entre sí. Solo hay amenazas comunes, problemas comunes y, por supuesto, soluciones comunes. Y el plan internacional para esta solución es solo unir a Eurasia con sus puntos de apoyo en África y en América Central y del Sur.

África está demostrando una vez más que será uno de los pilares más importantes de la lucha, mientras se construye un mundo nuevo. Y esta lucha contra el neocolonialismo en África nos ha entusiasmado. Nos despedimos de Kemi Seba y sus amigos, con este tipo de pensamientos en nuestras mentes. Por supuesto, también con la determinación de mejorar la cooperación entre estas naciones, en todas las áreas posibles…

*Mehmet Perincek es Historiador y politólogo de Turquia

Artículo publicado en United World International, editado por el equipo de PIA Global