Las revelaciones de Seymour Hersch sobre el bombardeo de los oleoductos Nord Stream por parte del régimen de Biden han tocado aparentemente un nervio, ya que los actores del Estado profundo han producido una contranarrativa para tratar de socavarlas. Pero es tan ridículamente endeble que resulta tentador disfrutarla como una obra de comedia y no criticarla en absoluto. Sin embargo, gente de mente sobria la está desmontando, como Jordan Schachtel:
«Desde los guiones que declaran que la sopa de murciélago (o de pangolín) provocó una «pandemia mundial», hasta la declaración de que la humanidad había logrado una vacuna de «cura milagrosa» (100% eficaz, según Pfizer) para el coronavirus, y ahora, las crónicas distorsionadas y sin fuentes destinadas a aumentar el apoyo al Fondo Eslava Slush, las mentiras siguen alcanzando nuevas cotas de inverosimilitud.
El martes, el New York Times soltó el último guión de cuchara, con tres de sus taquígrafos de la comunidad de inteligencia escribiendo que un «grupo pro-ucraniano» no identificado se dice que es responsable del sabotaje de septiembre de los oleoductos Nord Stream de Rusia».
Para hacer las cosas más absurdas, este grupo «proucraniano» actuó sin el conocimiento del responsable, el presidente Volodomyr Zelensky, ni de ninguno de sus principales adjuntos, según cuentan los agentes de inteligencia a los taquígrafos.
Hay varias razones para descartar la idea de que algunos buzos renegados de las fuerzas especiales ucranianas Spetsnaz llevaran a cabo estas operaciones por su cuenta.
En primer lugar, los incidentes se produjeron cerca de las aguas territoriales de Dinamarca en el Mar Báltico, en ninguna parte cerca de la propia Ucrania. Las fuerzas ucranianas no tienen acceso naval a esas aguas, y tendrían que viajar por tierra o aire sobre Polonia para llegar allí.
Y lo que es aún más importante, es probable que las fuerzas especiales ucranianas no dispongan de la capacidad naval necesaria para llevar a cabo una operación de ese tipo, independientemente de que Kiev la aprobara o no. Y sigue a partir de ahí.
Llamamos la atención de la gente sobre esto por una sencilla razón: confirma el carácter deshonesto de la clase dirigente yanqui en Estados Unidos.
Los sureños lo entendemos a un nivel profundo: hemos sido testigos de su depravación desde antes de la Guerra, en la década de 1860. Pero, como suele ocurrir en la guerra, el carácter traicionero de los yanquis se reveló con más claridad que antes. Por ejemplo, los yanquis se negaban a permitir que llegaran a Dixie suministros que habrían aliviado el sufrimiento de los prisioneros de guerra del Norte en las cárceles del Sur. Pero en lugar de tomar medidas para ayudar a sus camaradas capturados, los yanquis explotaban el sufrimiento de sus compatriotas, utilizándolo como forma de propaganda para aumentar el odio hacia los sureños. Valerie Protopapas relata lo siguiente:
Cuando lo peor de los prisioneros de Andersonville fue devuelto al Norte sin intercambio, estos pobres esqueletos animados fueron tomados, fotografiados y utilizados para generar odio en el Norte hacia la gente malvada, perversa y brutal del Sur. Poco después de que se publicaran las fotografías, el Senado de los Estados Unidos aprobó lo siguiente:
PREÁMBULO DE LA RESOLUCIÓN DEL SENADO #97, también conocida como las Órdenes de Represalia:
«Los prisioneros rebeldes en nuestras manos son sometidos a un tratamiento que sólo encuentra parangón en la conducta de las tribus salvajes y que provoca la muerte de multitudes por el lento pero deliberado proceso de inanición y por enfermedades mortales causadas por una alimentación insuficiente e insalubre y por la exposición gratuita de sus personas a las inclemencias del tiempo» aprobada por ambas cámaras, en enero de 1865.
Por supuesto, esta misma política se había aplicado en la mayoría de los campos federales de prisioneros de guerra desde el comienzo de la guerra. Las fotografías de Andersonville simplemente dieron una excusa para una política de larga data. Y así sucede con prácticamente todos los «argumentos» utilizados para validar las acciones del gobierno de la «Unión» contra los estados y el pueblo del Sur. Además, ninguno de estos asuntos -¡incluso cuando se presentaron! – abordó el maltrato ilegal e inconstitucional del Sur que había estado en curso durante muchos largos años antes de que se disparara el primer tiro.
Los yanquis y el resto del Occidente globalista siguen en esta línea, causando desastres humanitarios en países sancionándolos, y luego culpando a los gobiernos en el poder a los que van dirigidos de los males que están causando las políticas de la élite occidental, y pidiendo medidas más duras contra esos gobiernos.
La Sra. Protopapas dice además,
«El coronel Robert Ould, encargado de los intercambios desde el comienzo de la guerra, escribió sobre la situación en Andersonville a su homólogo de la Unión, el general Mulford. Ould recita los esfuerzos realizados por el gobierno confederado para socorrer a los prisioneros federales, incluso después de que el intercambio de prisioneros había terminado:
«Mi gobierno me ordena renunciar a todas las formalidades y a lo que considera algunas de las equidades en este asunto del intercambio. No necesito tratar de ocultarles que no podemos alimentar y proveer a los prisioneros que están en nuestras manos. No podemos alimentarlos ni vestirlos a medias. Han cerrado nuestros puertos hasta que no podemos conseguir suministros médicos para ellos. No nos envían quinina ni otras medicinas necesarias, ni siquiera para su uso exclusivo. Están sufriendo mucho y la mortalidad es excesiva. Les digo todo esto claramente, y aún así se niegan a intercambiar. ¿Qué exige su gobierno? Dime tus propias condiciones y te mostraré mi autoridad para aceptarlas. ¡Ustedes callan! ¡Santo Dios! ¿Es posible que su pueblo sea un monstruo? Si no cambian, les daré a sus hombres a cambio de nada. Entregaré diez mil prisioneros de la Unión en Wilmington cualquier día que los reciban. Entregaré cinco mil aquí en los mismos términos. Venga a buscarlos. Si su gobierno es tan deshonesto como para quererlos a cambio de nada, los tendrá. Al menos pueden alimentarlos y nosotros no. Pueden darnos lo que quieran a cambio de ellos».
¿Hubo un crimen de guerra en Andersonville? Sí. Al cesar el intercambio, el gobierno confederado pidió medicinas para uso exclusivo de los soldados federales prisioneros y ¡fueron ignorados! La angustia, frustración y amargura de Ould se expresan en la frase: «¡Gran Dios! ¿Puede ser que tu pueblo sea un monstruo?». La respuesta fue: «¡Sí!». Sus propios hombres fueron considerados prescindibles en esta campaña de genocidio. Edward Wellington Boate fue soldado del 42º de Infantería de Nueva York y prisionero en Andersonville en 1864. Escribió sobre sus experiencias en el New York Times poco después de la guerra y comentó a quién consideraba responsable del legado de Andersonville:
«Vosotros, gobernantes, que hacéis la acusación de que los rebeldes mataron intencionadamente a nuestros hombres, cuando puedo jurar honestamente que estaban haciendo todo lo que estaba en su mano para sostenernos, no pongáis esta unción de lisonja en vuestras almas. Ustedes abandonaron a sus valientes hombres en la hora de su más cruel necesidad. Lucharon por la Unión y ustedes no tendieron la mano para salvar a los viejos fieles, leales y devotos servidores del país. Podéis tratar de quitaros la culpa de encima, pero la posteridad cargará con la responsabilidad donde justamente corresponde.»
Seguimos viendo este tipo de cosas (desplazamiento de la responsabilidad), también, en particular con los oleoductos Nord Stream: Los yanquis violaron las reglas de la decencia al destruirlos, pero en lugar de confesar, arrepentirse y resarcirse de su fechoría, trasladan la culpa a otros (fuerzas especiales ucranianas, etc.).
Otro ejemplo. Los yanquis estaban furiosos con el general Nathan Bedford Forrest de Dixie después de que derrotara a sus fuerzas en Fort Pillow, así que cayeron en su viejo patrón de mentir sobre él para desacreditarlo y deshumanizarlo a él y a la Confederación a los ojos del mundo:
«Un corresponsal del New York Tribune, escribiendo desde Knoxville, con fecha del 18 de abril, dio un colorido trasfondo a esta «masacre» para las audiencias del Norte.
«Estos Forrest», escribía, «el mayor de los cuales, el general Bedford Forrest, ha obtenido por ésta y otras atrocidades tal récord de infamia, eran todos comerciantes de negros. . . . Acumularon grandes sumas de dinero en su nefasto comercio, y Bedford se ganó por esa y otras influencias un ascenso natural a brigadier en la Confederación rebelde, que azotaba a las mujeres y robaba bebés».
«Tiene unos cincuenta años, es alto, enjuto y de tez cetrina, nariz larga, ojos profundos, negros y rasgados, barba negra con bigote y pelo largo. . . . Se le consideraba mezquino, vengativo, cruel y sin escrúpulos.
«El corral de esclavos del viejo Bedford Forrest, en la calle Adams, era un perfecto horror para todos los negros cercanos y lejanos. [Se detallaron casos de la supuesta brutalidad de él y su hermano: azotes, asesinatos y otras torturas».]
«Tales son los antecedentes apropiados en el carácter del monstruo que asesinó a sangre fría a los valientes defensores de Fort Pillow».
Como pieza de propaganda, esta fue una obra maestra. Fue copiada en todo el Norte y encendió de nuevo en los pechos abolicionistas el odio hacia la «Confederación azotadora de mujeres y ladrona de bebés» (Andrew Lytle, Bedford Forrest and His Critter Company, J. S. Sanders & Co., Nashville, Tenn., 1992, págs. 280-1).
¿Le suena esto a alguien? Debería. Este es el tipo de basura que los yanquis y sus aliados globalistas hicieron tragar a todo el mundo sobre Saddam Hussein (está asesinando bebés sacándolos de las incubadoras; tiene armas de destrucción masiva), sobre Gadafi, sobre Putin – con el fin de inculcar en las masas la deseada fiebre de guerra contra Irak, etc. También está haciendo lo mismo con China (alegaciones de genocidio en Xinjiang, por ejemplo).
Pero es simplemente el carácter del yanqui. Murray Rothbard dijo de él (a través del ensayo Protopapas enlazado más arriba).
«La fuerza motriz del Norte, los ‘yanquis’ -ese grupo etnocultural que o bien vivía en Nueva Inglaterra o emigró desde allí al norte del estado de Nueva York, el norte y el este de Ohio, el norte de Indiana y el norte de Illinois- había sido arrastrado por… un neopuritanismo fanático y emocional impulsado por un ferviente ‘postmilenialismo’ que sostenía que, como condición previa para el Segundo Advenimiento de Jesucristo, el hombre debe establecer un Reino de Dios de mil años en la Tierra. El Reino debe ser una sociedad perfecta. Para ser perfecto, por supuesto, este Reino debe estar libre de pecado… . Si no se erradicara el pecado por la fuerza, uno mismo no se salvaría. Esta es la razón por la que la guerra del Norte contra la esclavitud tenía un fervor milenarista fanático, una alegre voluntad de desarraigar instituciones, de cometer caos y asesinatos en masa, de saquear y destruir, todo ello en nombre de elevados principios morales. Eran ‘humanitarios con la guillotina, los jacobinos, los bolcheviques de su época'».
Esto contrasta con pueblos de mentalidad tradicional como Serbia, Hungría, Uganda, Dixie, Rusia y otros. Un pastor de Luisiana, el reverendo Benjamin Morgan Palmer, describió la misión katehónica de tales etnoi poco antes de que la Guerra de Agresión del Norte comenzara en serio (vía Protopapas):
«Ante todo… defendemos la causa de Dios y de la religión. El espíritu abolicionista . . erigió su trono sobre la guillotina en los días de Robespierre . . . En un pueblo tan… religioso como el americano, hay que llevar un disfraz… el… viejo y raído disfraz de la defensa de los derechos humanos… . . Al Sur se le asigna la alta posición de defender… la causa de toda religión y de toda verdad. . . Resistimos al poder que guerrea contra . . . la familia, el Estado y la Iglesia; . . . y reprende al Altísimo por los errores de su administración; . . . si no puede arrebatarle el reinado del imperio, pondrá el universo en ruinas a sus pies.»
Para destruir a estos resistentes, los yanquis/globalistas recurren sin vacilar a la falsedad (saluda, Matt Hancock). El presidente Putin tenía razón: Occidente es un Imperio de la Mentira. Que su disolución sea rápida, pero pacífica.
*Walt Garlington es ingeniero químico y escritor. Reside en la Luisiana del Dixie y es editor del sitio web «Confiteri: A Southern Perspective».
Este artículo fue publicado por Katehon.
FOTO DE PORTADA: Wikipedia.
