Tan pronto como vio que la joven en el vestido rojo, el hombre de pelo gris se enojó de la cola de la panadería dentro de un supermercado en Florianópolis, Santa Catarina, el lunes por la mañana (31) – el día después de la segunda ronda de las elecciones, que terminó con la victoria de Lula (PT). Con el dedo en ristre, el anciano avanzó hacia ella gritando una serie de insultos. Asombrada, la universitaria escuchó al desconocido decir que «debería morir» o «volver al noreste». Escuchó los insultos, en silencio, sin reaccionar, hasta que el desconocido se fue. En la cola del pan, ni los clientes ni los empleados del mercado trataron de defenderla. Tampoco dijeron una sola palabra de consuelo.
Para M., el episodio de la panadería fue una escalada en la ola de intolerancia contra los inmigrantes del Nordeste o sus descendientes que se inició tras la primera vuelta de las elecciones, cuando los nueve estados del Nordeste registraron una mayoría de votos a favor de Lula, escenario que se repetiría en la segunda vuelta. M., estudiante de la Universidad Federal de Santa Catarina (UFSC) -donde ingresó por el sistema de cuotas raciales- ya había sido objeto de abordajes criminales durante todo el período electoral, incluso en el campus. En la última semana de octubre, cuando cruzaba la puerta de la universidad, un hombre que llevaba un fondo con la insignia de las SS -organización paramilitar vinculada al Partido Nazi alemán- se le acercó y le gritó: «¡Chica sucia!» y «¡Vuelve al noreste! La universitaria huyó a toda prisa hacia el edificio donde estudia. M. se ve a sí misma como una mujer negra, pero dice que muchos la consideran morena, ya que tiene ascendencia indígena.
«Es extraño. Sólo por el hecho de no ser blanco, la gente ya infiere que vengo del Nordeste y que he votado a Lula, como si fuera algo despectivo o como si mereciera morir por ello. Da miedo», dijo esta estudiante universitaria de 22 años, nacida en Recife, Pernambuco, pero que vive en Santa Catarina desde los dos años. «No sé el nombre, nunca había visto a esta gente. Tengo miedo de denunciar, porque también sufrimos los prejuicios de la propia policía», añadió.
La semana anterior a la segunda vuelta, M. estaba en la UFSC cuando empezó a circular por el campus una carta con amenazas a varios grupos: «Los destruiremos a todos. Gays, negros, mujeres feministas, gordos, amarillos. Limpiaremos la universidad y haremos un mundo mejor para nuestros hijos y nietos». Firmado por «SS» -una probable referencia a la organización nazi- el texto hacía referencia directa a las elecciones: «Bolsonaro volverá a ganar y será el fin de ustedes en las [universidades] federales.» Antes, en las semanas siguientes a la primera vuelta, la UFSC ya había sido objeto de pintadas con alusiones al nazismo, incluso pidiendo la muerte de los judíos.
La UFSC llamó a la policía. En un comunicado, la universidad dijo que, además, está «reforzando los mecanismos internos de actuación, con la creación de una Política de Confrontación del Racismo Institucional». El rector Irineu Manoel de Souza publicó un vídeo en el que afirmaba que no habrá tolerancia con la discriminación y que la universidad dará «la respuesta precisa y los pasos necesarios para que la universidad continúe en un ambiente de paz, de prosperidad, en un entorno académico humano».
En un comunicado, el Departamento de Policía para la Represión del Racismo y los Crímenes de Intolerancia de la Junta Estatal de Investigaciones Criminales (DEIC/PCSC), de la Policía Civil de Santa Catarina, dijo que está comprobando el origen de la información. Las autoridades ya han investigado a las células neonazis de Santa Catarina, incluidas las que operan en la UFSC. En octubre, cuatro estudiantes fueron detenidos en una operación policial.
Como las manifestaciones de intolerancia continuaban, M. cambió su rutina. Desde otros tres episodios de amenazas verbales en la calle, abandonó los largos paseos por los parques de la ciudad que solía dar. Ahora se ha quedado casi exclusivamente en casa: sólo sale en ocasiones imprescindibles y para ir a la universidad, pero siempre acompañada de «amigos blancos». El universitario teme que los episodios puedan derivar en violencia física.
«Me he dado cuenta de que estos ataques sólo ocurren cuando estoy sola o con amigos negros. Cuando estoy con mis amigos blancos, nunca sucede. Siempre que tengo que salir sola, me pasa algo: la gente me llama sucia, me dice que vuelva al noreste. Siempre enfadado, agresivo», añadió la joven. «En las elecciones de 2018 ya ha ocurrido algo parecido. Estaba con mi amigo en la calle, caminando del brazo. Oímos [a alguien gritar] que cuando ganara Bolsonaro no pasaría más, porque podrían disparar contra nosotros. Pero ahora es aún más pesado», dijo.
A unos 145 km de distancia, en el municipio de Penha, Santa Catarina, la diarista S.C., madre de M., también fue víctima de un episodio de intolerancia en la mañana siguiente a la segunda vuelta de las elecciones, casi al mismo tiempo que su hija fue maldecida en el mercado de Florianópolis. La mujer, de 52 años, se disponía a salir a dejar la basura para su recogida en el exterior, cuando un vecino llamó a la puerta. De forma agresiva, le dijo que por culpa de los nordestinos como ella, el país se convertiría en «comunista», con «familias desorganizadas» y «homosexuales».
«No pude hacer otra cosa que llorar», dijo S. «Ya había hablado tranquilamente con este señor, que se llama a sí mismo cristiano. Una de las veces, hablé que no me gustaba este gobierno [de Jair Bolsonaro (PL)]. Evito hablar de política. Tengo miedo de que se extienda. Estoy aterrorizada», definió.
El caso sólo amplificó el pavor que S. sentía desde la derrota de Bolsonaro en las urnas. En un grupo de WhatsApp del barrio, destinado a debatir los problemas de la comunidad, varios vecinos comenzaron a publicar contenidos intolerantes dirigidos a los nordistas o descendientes. Algunos enviaron audios con amenazas. «Estos bahianos hijos de puta, votan a Lula, y luego vienen aquí a vender fundas de volante, cinturones y carteras [sic]», dijo uno. «Cuando veo a un nordestino vendiendo hamacas, quiero matar a estos demonios [sic]», amenazó otro miembro del grupo.
S. es hija de pernambucanos que llegaron a São Paulo a bordo de un camión de pau-de-arara en 1969, meses antes de nacer en la capital paulista. Hace 20 años, por invitación de un primo que vivía en Penha, Santa Catarina, se trasladó a la ciudad en busca de un lugar más tranquilo para vivir. A pesar de las diferencias culturales, se adaptó bien a la ciudad, que tiene 34 mil habitantes. Se casó con un residente de la zona -con el que aún vive- y se estableció profesionalmente, trabajando durante diez años como auxiliar de enfermería en un hospital. En los últimos años, ha trabajado como jornalera. Asustado, S. nunca había visto la ola de intolerancia llegar a tales extremos. Atribuyó el repunte de la violencia al bolsonarismo -el candidato derrotado tuvo el 75,12% de los votos en el municipio-.
«Estoy horrorizado, porque siempre fui muy bien recibido aquí. La gente no era así. Ahora, parece haber ido cuesta abajo. Incluso en casa, oigo a la gente pasar en coche y maldecir, hablar de volver al noreste. Salgo a trabajar y ya está. Ya ni siquiera voy al mercado, es mi marido el que ha ido. Estoy muy nerviosa», dijo llorando. «El pueblo es muy pequeño, todo el mundo se conoce. No tienes ni idea de lo aterrador que es», añadió.
Además, S. teme que la etiqueta de «nordestino» le haga perder clientes, aunque apenas habla de política en el trabajo. La excepción fue la semana anterior a la segunda ronda de votaciones, cuando sus jefes empezaron a hacer comentarios basados en el discurso del odio, como, por ejemplo, que «el Sur apoya a la gente del Nordeste» y que la región debería separarse del país. «Perdí el control y dije que no era así, no», dijo. A pesar de los días de miedo, espera que la ola de intolerancia pierda fuerza y que la vida en Penha vuelva a ser como antes.
«Cuando vine aquí, lo hice porque era una ciudad tranquila. La gente de aquí no es así. Es un reflejo de las elecciones», señaló. «Ya ni siquiera me meto en las redes sociales, porque es esa avalancha [de posts] hablando de los nordestinos, como si fuéramos la peor raza sobre la faz de la Tierra. Es muy duro, muy doloroso pasar por todo esto. Si miramos la historia, veremos que la gente del noreste es un pueblo increíble, buena gente. Nordestino no es un vago. Mi familia trabajaba demasiado. Estoy muy orgulloso de mis raíces», dijo.
En Joinville, Santa Catarina, el discurso de odio vino de quien menos esperaba la profesora Maria Lúcia dos Santos Neitsch, de 63 años. El pasado viernes por la mañana (día 4), la educadora estaba delante de la tienda de un grupo de economía solidaria, en el que trabaja como voluntaria, cuando un hombre en situación de calle le pidió dinero. Después de que ella lo negara, el hombre le gritó: «Cearense». A continuación, hizo un gesto de pistola con las manos, como suele hacer el actual presidente. Neitsch entró en la tienda y cerró la puerta de cristal. Sin embargo, cuando salió para marcharse, el hombre volvió, intensificando sus amenazas. Según el profesor, le gritó cosas como «nordestino», «puta», «miserable» y «vuelve a tu tierra».
«Allí, en esa calle [situada en el barrio de Bucarein] hay algunos habitantes de la calle. Había visto a este hombre dos o tres veces. Está un poco al margen, no se lleva bien con los otros indigentes que pasan por allí», explicó Neitsch. «Me llamó la atención el hecho de que sea un marginado, pero que mantenga este discurso de odio. Está en un mundo donde la gente ve al otro como el enemigo. Y, para ellos, el hecho de que sea un nordestino me sitúa como un enemigo», dijo.
Neitsch informó de que, tras ser amenazada, se refugió en un supermercado próximo a la tienda. A partir de ahí, llamó a la policía. «Pero la persona que me atendió me dijo que no podían hacer nada porque era una vía pública y que para cuando llegara el vehículo el agresor ya no estaría allí», relató el profesor. Nada más llegar a casa, compartió un texto en sus redes sociales narrando el episodio. En los últimos días, Neitsch recibió muchos mensajes de apoyo y solidaridad. Sin embargo, una persona de su círculo social relativizó el ataque.
«Fue un amigo quien me envió un vídeo con un caso similar, diciendo que esto es la democracia. Clasificó esta violencia como algo normal. La gente está en una ceguera e ignorancia que llega a pensar este tipo de cosas», dijo.
Nacido en Fortaleza, Nietsch vive en Joinville desde hace más de treinta años. Conoció a su marido, de Santa Catarina, en una reunión sindical nacional celebrada en Río de Janeiro en la década de 1980. En Santa Catarina, se estableció como profesora, con 33 años dando clases para la red estatal de educación. Madre de dos hijas biológicas y tres «de corazón», decidió no cambiar nada en su rutina ni en su forma de ver el mundo.
«La vida en el noreste era todo lo que quería, pero vine aquí para quedarme con mi marido. Aquí he construido mi vida. Este episodio me hace reflexionar, pero no me hace perder la fe en la humanidad. Sigo creyendo que podemos construir un mundo mejor, que superaremos este periodo oscuro, que el sol volverá a brillar y que se avecina un nuevo tiempo de esperanza», dijo.
*Felippe Aníbal es periodista freelance en Curitiba, estado de Paraná.
Este artículo fue publicado en Revista Piauí.
